Monikulttuuriketju

[kertsi]

Monikulttuurisuus lienee nyt kirkon lempilapsonen.
...
Miksiköhän juuri kirkon pitäisi mennä tunkemaan nokkansa tähänkin touhuun eli maahanmuuttoon? Olettavat että tulokkaita saa rekrytoitua Jeesus-kerhoon? Ja sitten jos alkavatkin riehumaan maassa, niin nämä riehuskelijat aikaansaavat marttyyreita hyvää hyvyyttään touhunneista kristityistä. Win-win.

Oletat itsekkäitä motiiveja kirkolle.

Olen ymmärtänyt, että ainakin osa papistosta kokee kristillisyyden ytimeksi sen, että yrittää helpottaa hätää kärsivien osaa (vrt. rakkauden kaksoiskäsky). Esimerkiksi auttaa vanhuksia, lapsiperheitä, yksinäisiä, köyhiä (esimerkiksi koko omaisuutensa menettäneitä tai avustuksilla eläviä tai sairauden takia huono-osaisia), tai auttaa ahdinkoon joutuneita (esim. kidutuksen uhreja, pakomatkalla raiskattuja tai lähes hukkuneita, perheensä lahtaamisen todistaneita, poliittista vainoa kokeneita jne.). Lohduttaa murheen murtamia, vrt. kirkon sururyhmät. Eräässä tilaisuudessa, johon viime syksynä osallistuin, pappi sulkii rukoukseensa esim. pakolaiset. Mutta toisaalta varmaan pappejakin on laidasta laitaan, ehkä heissä on julmiakin ja pahojakin ihmisiä, sellaisia kuin pahimmat persut ja äärioikeistolaiset. Vaikka papit esimerkiksi vuoden 1918 sodassa olivat (varmaankin?)kannustamassa laillisen esivallan nimissä tehtyä lahtaamista, kostotoimia, ja terroria, ja vaikka papit olivat talvisodassa siunaamassa armeijan joukkoja, ehkä kirkko on mennyt vähemmän murhanhimoiseen suuntaan sen jälkeen?

[Norma Bates]

Monikulttuurisuus lienee nyt kirkon lempilapsonen.
...
Miksiköhän juuri kirkon pitäisi mennä tunkemaan nokkansa tähänkin touhuun eli maahanmuuttoon? Olettavat että tulokkaita saa rekrytoitua Jeesus-kerhoon? Ja sitten jos alkavatkin riehumaan maassa, niin nämä riehuskelijat aikaansaavat marttyyreita hyvää hyvyyttään touhunneista kristityistä. Win-win.

Oletat itsekkäitä motiiveja kirkolle.

Olen ymmärtänyt, että ainakin osa papistosta kokee kristillisyyden ytimeksi sen, että yrittää helpottaa hätää kärsivien osaa (vrt. rakkauden kaksoiskäsky). Esimerkiksi auttaa vanhuksia, lapsiperheitä, yksinäisiä, köyhiä (esimerkiksi koko omaisuutensa menettäneitä tai avustuksilla eläviä tai sairauden takia huono-osaisia), tai auttaa ahdinkoon joutuneita (esim. kidutuksen uhreja, pakomatkalla raiskattuja tai lähes hukkuneita, perheensä lahtaamisen todistaneita, poliittista vainoa kokeneita jne.). Lohduttaa murheen murtamia, vrt. kirkon sururyhmät. Eräässä tilaisuudessa, johon viime syksynä osallistuin, pappi sulkii rukoukseensa esim. pakolaiset. Mutta toisaalta varmaan pappejakin on laidasta laitaan, ehkä heissä on julmiakin ja pahojakin ihmisiä, sellaisia kuin pahimmat persut ja äärioikeistolaiset. Vaikka papit esimerkiksi vuoden 1918 sodassa olivat (varmaankin?)kannustamassa laillisen esivallan nimissä tehtyä lahtaamista, kostotoimia, ja terroria, ja vaikka papit olivat talvisodassa siunaamassa armeijan joukkoja, ehkä kirkko on mennyt vähemmän murhanhimoiseen suuntaan sen jälkeen?

En nykyään näe enää mitään eroa poliittisten puolueiden ja uskontojen välillä. Kaikki ne vain yrittävät haalia mahdollisimman paljon kannattajia ollakseen voimakkaita ja nujertaakseen meemien välisessä eloonjäämistaistelussa muut.

Olen ennenkin maininnut Espoon keissit. Sian muotoisesta betoniporsaasta älähti joku uskovainen nainen, valittaen että se voi loukata uskovaisen tunteita. Toisessa tapauksessa oli kyseessä jonkinlainen museo jonne lapsosia vietiin katselemaan afrikkalaisen kulttuurin tykötarpeita (nämä oli keräillyt suomalainen nainen joka oli ilmeisesti koko elämänsä oleskellut Afrikan maissa), ja tästäkin piti päästä päätään aukomaan jonkun uskovaisen naisen, jotta lapsille pakanuutta opetetaan.

Silloin kun kyseessä on jokin suuri uskonto kuten islam, kirkon edustajat (viralliset tai itse sellaiseksi itsensä näkevät) ovat kärkkäinä mielistelemässä. Kun on kyseessä uskonnot jotka eivät kuulu tylsään triadiin nimeltä juutalaisuus-kristinusko-islam, niin sitten voikin teilata ihan vapaasti koko homman.

[Toope]

Olen ymmärtänyt, että ainakin osa papistosta kokee kristillisyyden ytimeksi sen, että yrittää helpottaa hätää kärsivien osaa (vrt. rakkauden kaksoiskäsky). Esimerkiksi auttaa vanhuksia, lapsiperheitä, yksinäisiä, köyhiä (esimerkiksi koko omaisuutensa menettäneitä tai avustuksilla eläviä tai sairauden takia huono-osaisia), tai auttaa ahdinkoon joutuneita (esim. kidutuksen uhreja, pakomatkalla raiskattuja tai lähes hukkuneita, perheensä lahtaamisen todistaneita, poliittista vainoa kokeneita jne.).

= Miehiä, jotka jättävät perheensä. Poikia, joita lähetetään ankkurilapsiksi. Ihmisiä, jotka ovat pelaajia, kokeilevat eri maissa, josko saisi jostain sosiaaliturvapaikan. Ex-sotilaita, esiintymällä siviileinä. Jihadisteja joukossa. Silkkoja kusettajia. Näitäkin on, ja näille riittää naispuolisia puolustajia meilläkin.

[Toope]

https://www.facebook.com/heikki.porkka.9/posts/3560548444007950
Rankkaa tavaraa, pian meilläkin.

[MrKAT]

Onko kulttuurisota monikulttuurisuuden indikaattori?

Kuulin tänään kommentaattorilta tai kirjeenvaihtajalta (Hentunen?) että USA:ssa on kulttuurisota kahden heimon välillä.

Viikko pari sitten Ruben Stillerissä (YLE Puhe 18.9. n. 20 min etiäpäin)  väitöskirjatutkija Antti Ronkainen  puhui  kulttuurisodasta. Hän on kirjoittanut Suomen Kuvalehdessä: "Luokkasodan on korvannut kulttuurisota". Kulttuurisotaa ei käydä argumenteilla vaan (henkilö/identiteettipolitiikalla) "hulinan" määrällä:  paljonko saat kohua ja vastapuolella aggression tunteita.

(Ja ei, kyse ei ole roduista. Eikä erillisistä kansoista.)

[Norma Bates]

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/ex-vaimonsa-kunniamurhaa-kuopiossa-yrittanyt-mies-ylpeili-veriteollaan-poliisille-naisilla-on-suomessa-liikaa-oikeuksia/7952934?fbclid=IwAR38YVaHlBtHTW9BwjNOzh7HGJLNTNUxKlKO-_ymBso1w_KhMlwcy01FVZI#gs.ilhk1n

Ex-vaimonsa kunniamurhaa Kuopiossa yrittänyt mies ylpeili veriteollaan poliisille – "Naisilla on Suomessa liikaa oikeuksia"

...

31-vuotias uhri sai eri puolille kehoa hengenvaarallisia ja leikkaushoitoa vaatineita vammoja. Teko keskeytyi, kun veitsen terä katkesi ja jäi kiinni naisen selkäydinkanavaan.

Sivulliset ehtivät hätiin. Nainen pääsi ajoissa sairaalaan ja jäi henkiin.

Syyttäjän mukaan kyse oli kostosta. Taustalla oli avioerotilanne, jota mies ei hyväksynyt. Elämänmuutokseen liittyi tapahtumia, jotka olivat miehen mielestään loukanneet hänet kunniaansa ja kulttuuriaan. Hän koki naisen vieneen hänen kunniansa, ja se oli pahinta mitä hänen kulttuurissaan nainen voi miehelle tehdä.

Mies koki, että hänellä on avioerosta huolimatta oikeus saada tietää, kenen kanssa nainen keskustelee tai on tekemisissä. Naiselle annettiin hänen mielestään liikaa oikeuksia Suomessa, ja ex-vaimo oli käyttänyt tätä tilannetta hyväkseen.

Kuulusteluissa mies ilmoittikin, ettei kadu tekoaan, vaan on siitä ylpeä. Hän piti naisen kimppuun käymistä oikeutettuna ja myönsi tekonsa.

[Aave]

Rikollisjengi julisti tukholmalaislähiöön ulkonaliikkumiskiellon – tutkija: osoitus rikollisten suuresta vaikutusvallasta alueella (Yle).

Kivoja ruokahetkiä - mutta ei klo. 18.00 jälkeen!

[urogallus]

Rikollisjengi julisti tukholmalaislähiöön ulkonaliikkumiskiellon – tutkija: osoitus rikollisten suuresta vaikutusvallasta alueella (Yle).

Kivoja ruokahetkiä - mutta ei klo. 18.00 jälkeen!

Tai pikemminkin Väriä raitille!

[Karikko]

https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/ex-vaimonsa-kunniamurhaa-kuopiossa-yrittanyt-mies-ylpeili-veriteollaan-poliisille-naisilla-on-suomessa-liikaa-oikeuksia/7952934?fbclid=IwAR38YVaHlBtHTW9BwjNOzh7HGJLNTNUxKlKO-_ymBso1w_KhMlwcy01FVZI#gs.ilhk1n

Ex-vaimonsa kunniamurhaa Kuopiossa yrittänyt mies ylpeili veriteollaan poliisille – "Naisilla on Suomessa liikaa oikeuksia"

...

31-vuotias uhri sai eri puolille kehoa hengenvaarallisia ja leikkaushoitoa vaatineita vammoja. Teko keskeytyi, kun veitsen terä katkesi ja jäi kiinni naisen selkäydinkanavaan.

Sivulliset ehtivät hätiin. Nainen pääsi ajoissa sairaalaan ja jäi henkiin.

Syyttäjän mukaan kyse oli kostosta. Taustalla oli avioerotilanne, jota mies ei hyväksynyt. Elämänmuutokseen liittyi tapahtumia, jotka olivat miehen mielestään loukanneet hänet kunniaansa ja kulttuuriaan. Hän koki naisen vieneen hänen kunniansa, ja se oli pahinta mitä hänen kulttuurissaan nainen voi miehelle tehdä.

Mies koki, että hänellä on avioerosta huolimatta oikeus saada tietää, kenen kanssa nainen keskustelee tai on tekemisissä. Naiselle annettiin hänen mielestään liikaa oikeuksia Suomessa, ja ex-vaimo oli käyttänyt tätä tilannetta hyväkseen.

Kuulusteluissa mies ilmoittikin, ettei kadu tekoaan, vaan on siitä ylpeä. Hän piti naisen kimppuun käymistä oikeutettuna ja myönsi tekonsa.

Ilmeisesti kulttuurellisen (perinnetapojen) huonoja puolia.

Monikulttuurillisen suvaitsevaisuuden mukana seuraavia erikoispiirteitä.

Maassa maan tavalla, ei oikein toimi, sallimisen "kiimassa".  Vaikka suvaitsevaisuus on periaatteessa hyvä asia, ei se oikein sovi automaatiksi. Uskonnolliset ja kulttureiden perinteet istuvat tiukassa ja "uskovaiset pyrkivät mieluummin muuttamaan muita, kuin itseään.