Poliittisesti epäkorrektia naureskelua vakaville asioille

[urogallus]

Petelius&Kallialalla oli Naima-Aslak vitsinä, nykyaikaan ilmeisesti kuuluu naima-Nuorgam totena.

Vähemmistöjä seksualisoidaan aika yleisesti. Se lienee yksi sorron ilmentymä, siinä, missä raiskaukset ja raiskausuhkauksetkin ja tappouhkauksetkin (Kantapaikka, Norma, Emmi Nuorgam). Esimerkiksi jäsen Kopek on aivan suhteettoman kiinnostunut afrikkalaistaustaisten miesten seksuaalisuudesta.

Mä olen viime vuosina lukenut useammankin saamelaisnaisen puhuvan siitä miten saamelaisnaisia seksualisoidaan. En ole kyllä kuullut siitä esimerkkejä. Ja olen kyllä sekä pyörinyt Lapissa että lukenut Lapista ja saamelaisista enemmän kuin epäilemättä kukaan täällä. Se ei ole kovin suuri kehu.

Kyllähän eksoottisia naisia on seksualisoitu ja silleen, en minä sitä kiellä. Onhan näitä Honolulun kaislavöitä ynnä muita. Mustalaisnaisia on kovastikin erotisoitu joskus menneinä vuosikymmeninä. Mutta minä en vain yhdistä tällaista touhua saamelaisnaisiin, enkä tosiaan ole kuullut siitä esimerkkejäkään, vain vähän ulkoaopitun kuuloisia toteamuksia miten se nyt vaan on niin. Se, että joku urpo sanoo netissä että "näytä tissit" ei oikein riitä, koska ne nyt tekee sitä ihan kaikille naisille.

Jos joitakuita niin saamelaismiehiä (ja myös lappilaisia miehiä) seksualisoidaan ja nimenomaan heidän itsensä toimesta. Siis tällaista yliampuvaa fyysisen suorituskyvyn korostamista, mikä ei suinkaan rajoitu pelkkiin potenssihommiin. Mutta se nyt on aika tyypillistä periferian poikien pörhentelyä, ja sitä tavataan kokemukseni mukaan kaikkialla missä miähet on miähiä oikein isolla ÄMMÄLLÄ. Kyllä osa heistä varmaan onkin.

Loppuun pari vitsiä:

Juutalaismies oli päätynyt Lappiin ja oli siellä ystävystynyt saamelaismiehen kanssa. Ennen pitkää he myös saunoivat yhdessä. Saunan jälkeen juutalainen rohkaisi mielensä ja totesi, ettei hän ollut tiennyt myös saamelaisten harrastavan ympärileikkausta. Tähän saamelaismies vastasi, että "ei mithän ole leikattu, se on vain luonnollistha kulumista".

Ja juu poromiesvitseihin kuuluu ne omat eläimiinsekaantumisjutut, ne väljävartiset Kontio-saappaat ynnä muut, mutta ne eivät liity niinkään etnisyyteen kuin ammattiin. En kerro kuitenkaan niitä tässä, vaan loikkaan eläimiinsekaantumisen aasinsillan kautta Skotlannin nummille.

K: Miksi kiltti keksittiin?
V: Lampaat oppivat pakenemaan kuullessaan sepaluksen aukeavan.

[Norma Bates]

https://www.seiska.fi/Kotimaa/Avoimessa-suhteessa-elava-Miisa-Nuorgam-sai-bannit-Tinderista-kova-tilitys-Ehka-naisten

Minulla kun pätkii nykyään päässä, en muista olenko käsitellyt jotenkin Nuorgamin seksuaalisuutta, että päädyin sinne kertsin sulkeisiin. Googletin nyt Nuorgamia, ja osui tuollaista vastaan että olisi heitetty Tinderistä pihalle koska on poly. (Ehkä juuri poly-aiheesta olen maininnut?)

Enivei, tuon tuostakin tulee Tinderissä vastaan juippeja jotka etsivät toista panopuuta muijan rinnalle, koska avoin suhde. Onko heillä enemmän oikeuksia kuin naisilla?

[Xantippa]

Kysyn uudelleen: onko tämä saamelaisten sosiaaliporno nyt jotenkin erilaista kuin ei-saamelaisten?

Tuota tavaraahan se telkkari nykyään täynnä on, iholla-sarjoja, nuoria äitejä, yh-äitejä, temppareita, sille tälle morsianta...miksi saamelais"julkkis" nyt tästä eroasi.

T: Xante

[Hayabusa]

^Onko kukaan väittänyt, että se olisi erilaista?

[kertsi]

Petelius&Kallialalla oli Naima-Aslak vitsinä, nykyaikaan ilmeisesti kuuluu naima-Nuorgam totena.

Vähemmistöjä seksualisoidaan aika yleisesti. Se lienee yksi sorron ilmentymä, siinä, missä raiskaukset ja raiskausuhkauksetkin ja tappouhkauksetkin (Kantapaikka, Norma, Emmi Nuorgam). Esimerkiksi jäsen Kopek on aivan suhteettoman kiinnostunut afrikkalaistaustaisten miesten seksuaalisuudesta.

Mä olen viime vuosina lukenut useammankin saamelaisnaisen puhuvan siitä miten saamelaisnaisia seksualisoidaan. En ole kyllä kuullut siitä esimerkkejä. Ja olen kyllä sekä pyörinyt Lapissa että lukenut Lapista ja saamelaisista enemmän kuin epäilemättä kukaan täällä. Se ei ole kovin suuri kehu.

Kyllähän eksoottisia naisia on seksualisoitu ja silleen, en minä sitä kiellä. Onhan näitä Honolulun kaislavöitä ynnä muita. Mustalaisnaisia on kovastikin erotisoitu joskus menneinä vuosikymmeninä. Mutta minä en vain yhdistä tällaista touhua saamelaisnaisiin, enkä tosiaan ole kuullut siitä esimerkkejäkään, vain vähän ulkoaopitun kuuloisia toteamuksia miten se nyt vaan on niin. Se, että joku urpo sanoo netissä että "näytä tissit" ei oikein riitä, koska ne nyt tekee sitä ihan kaikille naisille.

Jos joitakuita niin saamelaismiehiä (ja myös lappilaisia miehiä) seksualisoidaan ja nimenomaan heidän itsensä toimesta. Siis tällaista yliampuvaa fyysisen suorituskyvyn korostamista, mikä ei suinkaan rajoitu pelkkiin potenssihommiin. Mutta se nyt on aika tyypillistä periferian poikien pörhentelyä, ja sitä tavataan kokemukseni mukaan kaikkialla missä miähet on miähiä oikein isolla ÄMMÄLLÄ. Kyllä osa heistä varmaan onkin.

Loppuun pari vitsiä:
...

Aika hyvä artikkeli:
Missä saamelaisuus näkyy nyt? (HS)

Saamelaiset ovat aina osanneet ottaa uudet ideat käyttöön ja säilyttää silti perinteet. Moni on kuitenkin huolissaan, kun politiikka, talous ja luontokin ovat myllerryksessä. Naiset kantavat yhä kovimmat arjen paineet.
...
Mietin saamelaisista luotuja mielikuvia.

Olen oppinut Áilelta, että kaikkiin alkuperäiskansoihin kohdistuu samoja stereotypioita. Naisia seksualisoidaan. Miehiä pidetään tyhminä ja heikkoina houkutuksille, kuten alkoholille.

Ymmärrän paremmin, miten pahalta ne vitsit tuntuvat, joissa saamelaiset joikaavat kännissä.

Lestadiolaisuus kielsi joikaamisen. Humalassa, kun kontrolli petti, sitä tehtiin silti. Tukahdutettu, kielletty, arvokas vanha kulttuuri nousi pintaan. Ei se ollut mitään rillumareita.

[Xantippa]

^Onko kukaan väittänyt, että se olisi erilaista?

Ei kai sitten, te tietäjäthän sen tiedätte, mutta sen vuoksi kummastelinkin, miksi se nousi edes puheeksi

En tiedä, mutta YLE on ottanut asiakseen sivistää meitä Nuorgamin sisarusten naima-asioista niin tekstin kuin liikkuvan kuvankin muodossa. Verorahat työssä!

ellei siinä ole jotain kiinnostavaa, mitä muussa vastaavassa materiaalissa ei ole.

T: Xante

[Norma Bates]

Minulla on uistikuva että tämä Nuorgam on turbaani päässä esiintynyt joko blogissa tai telkassa. Jos telkassa, niin sitten hän on puhunut polysuhteista. En yhtään muista minne olen siitä kirjoittanut, ja haku ei tuottanut mitään.

Varmaankin olen kirjoittanut, koska täytyy myöntää että en pidä polysysteemien keskusnapoina toimivista naisista. Heissä on jotain semmoista joka on omaan persoonaani verrattuna vastakkaista.

Nyt kun tuon Seiskan artikkelin näin, niin nainenhan on ihan tavallisen näköinen. Mikä ihmeen turbaanishow hänellä sitten pitää olla välillä. Ja miksi sitä saamelaisuutta toitotetaan joka linkissä heti ensimmäisenä.

Jos joku näyttää jotenkin epätavalliselta, häneltä ei saa kysellä uteliaisuuttaan mistä hän on, koska se on kuulema mikroaggressio. Mutta joku tavis voi itse tehdä suuren numeron itsestään, heimostaan ja panemisistaan. 

[urogallus]

No se oli juurikin se YLE mikä minua ihmetytti. Eikös nämä realitytortut ole yleensä kaupallisten kanavien leipomia?

[kertsi]

Psychology Today puhuu samankaltaisesta vähemmistönaisten yliseksualisoinnista jenkkilässä:
https://www.psychologytoday.com/us/blog/we-can-get-along/201505/the-black-criminal-the-sexy-latin-and-the-invisible-native

[urogallus]

Jos joku näyttää jotenkin epätavalliselta, häneltä ei saa kysellä uteliaisuuttaan mistä hän on, koska se on kuulema mikroaggressio. Mutta joku tavis voi itse tehdä suuren numeron itsestään, heimostaan ja panemisistaan. 

Heh!

Jo ysärillä koulussa valistettiin, että tällaista ei saa kysyä!

Ja sitten todellisessa elämässä on useammankin kerran käynyt niin, että eksoottinen immeinen on arvuutellut minua, että mistäkös päin sitä luulet mun olevan? Siinä sitten valkoinen katse (kuulostaa jonkun hullun tiedemiehen tuhoaseelta!) mittailee etnistä kalloa, ja yllättävästi ensimmäiset veikkaukset osuvat suunnilleen oikeille hehtaareille.

Ikään kuin useimmat ihmiset olisivat oikeasti ihan mielellään kotoisin jostakin! Eniten julkisuudessa äänessä oleville se taas tuntuu usein olevan hämmentyneen häpeän aihe. "Vittu jos joku saa tietää että mä oon oikeesti kotoisin Loimaalta!"

[Norma Bates]

Itseasiassa itselleni on ollut kiusallista kertoa mistä olen kotoisin. Nuoruus oli NIIN perseestä, etten mielelläni huutele maantieteestä kohdallani, ihan kuin se kellekään mitään merkkaisi miten nolo teininä olin.

On kyllä varmaan ollut moni muukin. Oli kotoisin mistä hyvänsä.

[Xantippa]

No se oli juurikin se YLE mikä minua ihmetytti. Eikös nämä realitytortut ole yleensä kaupallisten kanavien leipomia?

Valitettavasti ei. Edelleenkään en tiedä, mistä realistystä puhut, kun ei ole sattunut silmään*. Mutta kyllä YLEltä muistaakseni on tullut ainakin jotain teiniäitejä ja muuta vastaavaa. Mutta kun en tunne genreä, en muista niitä tarkkaan.

Mutta oliko siis olettamuksesi, että YLEltä tuli tätä verorahoillamme, koska saamelaisuus, vai miten tämä liittyi asiaan?

T: Xante

Muoksis: Nuorgam näyttää olevan monin verroin ärsyttävä persoona. Sen lisäksi, että hän on tuonut esille saamelaisia juuriaan, hän on kertonut avoimesti ihmissuhdestatuksestaan.

*Katsoin nyt tätä varten samalla, mitä se YLE oikein vääntää. Näköjään tehty torttu, jossa

Miisa Nuorgam etsii kadotettua saamen kieltään raskauden muuttaessa kaiken

Sisällöstä en edelleenkään osaa sanoa paljonkaan, mutta otsikoltaan tuo nyt kyllä vaikuttaa aika tavalla YLEn tavalliselta tortulta. On siellä muutkin juuriaan haeskelleet. En tiedä, kuinka voimakkaasti tuossa on ollut esillä Norman mainitsemat poly-asiat.

Mutta jos kyseessä olisikin siis ollut loimaalainen, heterosuhteessa asuva nainen, joka etsii kadotettua karjalankieltä raskauden muuttaessa kaiken, kelpaisiko se urogalluksen mielestä YLElle? Vai pilaako ehkä raskaus koko jutun ja tekee siitä realitytorttua?

T: Xante

[Norma Bates]

No kun en tiedä minäkään. Olikohan se niin että kyseinen Nuorgam esiintyi suhde2-tv-sarjan ekassa jaksossa? Mielikuva että mainitsin hänet tämän vuoksi, mutta himpskatti kun en muista että missä. Menen lurkkimaan tuonne ihmissuhdeosastolle...

[kertsi]

Kumpaa Nuorgamia tässä nyt vähätellen ja aggressiivisesti ja poliittisesti epäkorrektisti haukutaan naima-Nuorgamiksi, Emmiä vai Miisaa? Riittääkö naima-Nuorgamin häväistysnimen saamiseen se, että on vähintään kerran harrastanut seksiä, kun kerran lapsenkin on saanut?

Eräällä ystävälläni on FB-kaverinaan eräs Nuorgam-niminen nainen. Tuntuu tämän itselleni tuntemattoman Nuorgamin takia pahalta, että joku Nuorgam on nyt leimattu moisella pilkkanimellä.

Aavekin loihe aiemmin puhumaan paskaa jostain Nuorgamista Saamelaiset ja Lappi -katjussa Kantapaikassa, taisi olla tästä Miisasta. Mutta Aave onkin Aave, eli ei sieltä välkyimmästä päästä sosiaalisesti epäkorrekteja naureskelijoita.

[Xantippa]

^

No kun minä olen yrittänyt kysellä, mutta en ole saanut vastauksia. Kovasti kuitenkin keskusteluun nostettiin Nuorgamin siskojen (onko sellaisia julkisuudessa? en tiedä) naimapuuhat ja hämmästys siitä, että YLE niitä esittää.

T: Xante