Seksuaalivähemmistöt ja muunsukupuoliset

[Renttu]

America, fuck yeah!

Kun ei teille tynnörilapsille ole koskaan pienissä päissänne pälkähtänyt, että te elätte kuplaanne todeksi noilla surkeilla americca-conservatiivi-rassismi-holocaust-mustien oikeudet -jutskilla. Ette te ole mitään älykköjä. Te olette perkele käveleviä internet-meemejä. Ennen sanottiin, että jotain bulkkitavaraa mahtui 13 tusinaan. Se ei ole mitään kun ajattelee, että te olette kopion kopion kopion kopion kopio... Ei mielikuvitusta, ei todellista kosketuspintaa mihinkään oman maansa yhteisöön, saati omaan maahansa yhteisönä... Kuinka perseestä jotkut edes osaavat olla, ja ennen kaikkea: täysin selvin päin! Ei se ole mikään "liberaali" muutos tai sosiokulttuurinen uhka, se on vaan ihan saatanan hauskaa modernia junttisuomalaista hölmöläisyyttä! Te olitte hellyttäviä!

[safiiri]

Juu, kirjoitinkin keppihevosesta. Lisääntymiskyvyttömyys on pelkkä tekosyy (jolla mätkiä vähemmistöjä), sillä useinhan seksuaalivähemmistöt ovat vähintään yhtä hedelmällisiä kuin hetskutkin, ellei hedelmällisempiäkin. Mutta äärioikeisto ja äärikonservatiivit siis tuntuvat muutenkin kyllä ylikiinnostuneilta lisääntymisestä. Miksiköhän?

Voi luoja, vieläkö tämän roskanjauhaminen jatkuu...!

Omalla kohdallani kritiikissäni on kyse lähinnä siitä, että biologisia faktoja vääristellään humanististen ja yhteiskuntatieteellisten (queerteoriat, trans, gender jne.) epätieteellisten näkemysten myötä, siksi irvistelen näille nykynäkemyksille, jotka mielestäni ovat pitkälti tieteen raiskaamista.

Ihmiset voivat luoda itsestään ja toisistaan mielikuvia, vaikka millaisista sukupuolista ja identiteeteistä. Ihan vapaasti. Näitä asioita ei pidä vaan sekoittaa tieteisiin.

Aivan. Sukupuoleen ja suvulliseen lisääntymiseen on todellakin turha yrittää ympätä näitä tympeitä yleistyksiä siitä, millaisia ovat naiset ja tytöt, millaisia miehet ja pojat, sekä ihmisen suvullisella lisääntymisellä yrittää perustella kulttuurisia tapoja kuten avioliittokäsityksiä, perhekäsityksiä, sopivia ammattialoja, lempivärejä, sukupuolittain soveliaita käyttäytymistapoja, potentiaalia erilaisissa tehtävissä, kasvatusta stereotyyppiseen sukupuolenmukaiseen käyttäytymiseen jne. Näitä asioita ei pidä sekoittaa biologian käsitykseen sukupuolesta ja suvullisesta lisääntymisestä.

[Karikko]

Aivan. Sukupuoleen ja suvulliseen lisääntymiseen on todellakin turha yrittää ympätä näitä tympeitä yleistyksiä siitä, millaisia ovat naiset ja tytöt, millaisia miehet ja pojat, sekä ihmisen suvullisella lisääntymisellä yrittää perustella kulttuurisia tapoja kuten avioliittokäsityksiä, perhekäsityksiä, sopivia ammattialoja, lempivärejä, sukupuolittain soveliaita käyttäytymistapoja, potentiaalia erilaisissa tehtävissä, kasvatusta stereotyyppiseen sukupuolenmukaiseen käyttäytymiseen jne. Näitä asioita ei pidä sekoittaa biologian käsitykseen sukupuolesta ja suvullisesta lisääntymisestä.

Onko tuo satiiria vain muuten vain humaanisti kirjoitettua "sekasotkua".

Itsetuntoko pitäisi viedä tytöiltä ja pojilta ja olettaa heidän olevan valmiita ymmärtämään asioita jo syntyessään?

Kultuuri muokaa ihmistä vaistojen ja viettien lisäksi ja elämässä pärjäämiseen tarvitaan oppimista.

[safiiri]

Aivan. Sukupuoleen ja suvulliseen lisääntymiseen on todellakin turha yrittää ympätä näitä tympeitä yleistyksiä siitä, millaisia ovat naiset ja tytöt, millaisia miehet ja pojat, sekä ihmisen suvullisella lisääntymisellä yrittää perustella kulttuurisia tapoja kuten avioliittokäsityksiä, perhekäsityksiä, sopivia ammattialoja, lempivärejä, sukupuolittain soveliaita käyttäytymistapoja, potentiaalia erilaisissa tehtävissä, kasvatusta stereotyyppiseen sukupuolenmukaiseen käyttäytymiseen jne. Näitä asioita ei pidä sekoittaa biologian käsitykseen sukupuolesta ja suvullisesta lisääntymisestä.

Onko tuo satiiria vain muuten vain humaanisti kirjoitettua "sekasotkua".

Itsetuntoko pitäisi viedä tytöiltä ja pojilta ja olettaa heidän olevan valmiita ymmärtämään asioita jo syntyessään?

Kultuuri muokaa ihmistä vaistojen ja viettien lisäksi ja elämässä pärjäämiseen tarvitaan oppimista.

Kysymys on Toopen ajattelun ristiriitaisuuksista. JOS sukupuoli on vain biologinen ilmiö, joka pelkistyy kromosomeihin ja genitaaleihin ja lisääntymistapaan, niin silloinhan juuri kaikki höpinä sukupuolimalleista ja tytöiksi / pojiksi kasvattamisen välttämättömyydestä on hörhöhumanistista höpinää. Näin, koska mitään sosiaalista sukupuolta (siis vaikkapa niitä tyttömäisyyksiä ja poikamaisuuksia) käyttäytymisessä kasvatuksessa ei tarvitse millään tapaa pyrkiä vahvistamaan ja esimerkin avulla oikeaan suuntaan ohjaamaan. ne kun syntyvät automaattisesti ja täysin itsestään vain juuri niiden kromosomien ja hormonaalisen tasapainon kautta sukupuolikromosomien ohjaamana.

Kasvatus, oppiminen jne. ovat nimittäin kaikki pelkkiä hörhöhumanistien juttuja, jotka eivät kivikovaan luonnontieteeseen kuulu ja joiden taustallakaan ei ole mitään oikeaa tiedettä, vaan pelkkää höpöhöpö kvalitatiivista mutu-tutkimusta, jolla ei voi mitään todistaa sen kummemmin oikeaksi kuin vääräksikään.

Se on sitten eri asia, JOS sen sijaan ymmärretään, että sukupuolisuus on hieman monimuotoisempi asia, jossa tosiaan voidaan erotella biologinen / fysiologinen sukupuoli (engl. sex) sekä ns. Sosiaalinen sukupuoli (engl. gender), jolla viitataan niihin lukuisiin tapoihin, joilla ihmiset oman kulttuurisen yhteisönsä piirissä sukupuoltaan ilmentävät käyttäytymisessään. Vaikkapa että miehet suosivat housuja, mutta naiset hameita. Hieman saa Toope pinnistää, jos hän aikoo selittää hameen käyttämisen biologisen perustan. Näissä tapakulttuurin ilmiöissä ei ole kyse biologiasta, vaikka kulttuurisesti odotettaisiinkin biologisten miesten välttävän hameeseen sonnustautumista. Itse hameeseen pukeutuminen on gender-käsitteen piiriin kuuluvaa, kun taas ne kuuluisat genitaalit ja lisääntymisbiologian lainalaisuudet sex-käsitteen aluetta. Silti ihmisellä on nämä molemmat sukupuolisuuden alueet olemassa silleen sujuvasti ihan samassa kehossa ja toisiinsa monin tavoin kietoutuneina. Käsitteellinen erottelu on vai ajattelun väline ja sukupuolisuuden kaikkien puolien hahmottamista - ja niistä puhumista - avustava juttu.

Samanlaista analyyttistä käsitteiden erottelua harrastamme monissa asioissa ilman, että kukaan saa siitä erityisemmin näppylöitä. Harvemmin saadaan loputonta väittelyä vaikkapa siitä, ovatko pihlajat puita vai pensaita vai pitäisikö vain puhua puuvartisista kasveista tai jostain vielä yleisemmästä kuten yhteyttävistä elollisista organismeista. Eikä kukaan riennä paikalle moittimaan sitä, joka raiskaa biologiaa kutsumalla pensasmaisesti kasvavaa pihlajaa pensaaksi, vaikka biologisesti kyse on lehtiPUUSTA. Puhumattakaan, että Marttayhdistyksen sivuja kauhisteltaisiin, kun siellä pihlaja sanalla viitataankin kyseisen kasvin MARJOIHIN.

[Renttu]

Yleisön rakastaman Flow'n kulisseissa muhii riita – Taiteilija ihmettelee pientä korvaustaan: "Ei ole ainoa marginalisoitujen ihmisten ilmaisen työn juhla" (Yle).

Mahdoton tehtävä: olettaa helsinkiläisestä marginalisoidusta ihmisoletettutaiteilijasta, että se ymmärtäisi jotain budjetista? Kun kerran budjetti oli tiedossa niin ei pitäisi olla ylivoimaisen hankalaa laskea, mitä sen puitteissa voi tehdä. Lisävinkki: Jos palkkio on pieni niin sitten tehdään vain sen arvon verran töitä - tai jätetään ottamatta työ vastaan kokonaan.

Tämä tosi merkittävä ja herkästi kokeva taiteilija (Hänen marginaalisuuttaan ja samalla uhriuttaan ei voi liikaa korostaa!) päättää itse tuoda sinne lisää esiintyjiä ja nämä ottavat työn vastaan. Sitten itketään, kun ei saada omasta mielestään tarpeeksi rahaa. Katteettoman omahyväistä etuoikeutettua nillitystä - pakko tämänkin on varmaan olla valkoisen heteromiehen ja yhteis kunnan valta rakenteiden vika!

[Xantippa]

Urogallus on tänään skarppina! Muutkin typot, joita eräästä syystä tänään sattunee, saa korjata! Kiitos jälleen.

T: Xante

Jaa. Korkki on kadonnut ja vienyt kirjoitustaidon mennessään?

Jotain aika paljon ikävämpää.

T: Xante

Ikävä kuulla, ja kuten Kertsikin toivoi, toivottavasti ei mitään lopullisen ikävää.

Kiitos teille, toivottavasti ei. Asialle en kuitenkaan muuta mahda kuin odotella uutisia, mutta sehän se onkin vaikeaa. Kyse ei kuitenkaan ole ihan lähipiiristä, mutta läheltä tarpeeksi.

T: Xante

[Hiha]

Ihmiset voivat luoda itsestään ja toisistaan mielikuvia, vaikka millaisista sukupuolista ja identiteeteistä. Ihan vapaasti. Näitä asioita ei pidä vaan sekoittaa tieteisiin.

Miksi juuri sukupuoli tai identiteetti pitäisi olla vapaata riistaa tieteeltä?

Pikaisesti vilkaisten Helsingin yliopiston tiedekunnista ainakin humanistinen, kasvatustieteellinen, oikeustieteellinen, teologinen ja valtiotieteellinen pohjaavat täysin ihmisen itsestään ja lajitovereistaan luomiin mielikuviin. Pitääkö kaikki nämä tiedekunnat lakkauttaa?

[Hiha]

Yleisön rakastaman Flow'n kulisseissa muhii riita – Taiteilija ihmettelee pientä korvaustaan: "Ei ole ainoa marginalisoitujen ihmisten ilmaisen työn juhla" (Yle).

Mahdoton tehtävä: olettaa helsinkiläisestä marginalisoidusta ihmisoletettutaiteilijasta, että se ymmärtäisi jotain budjetista? Kun kerran budjetti oli tiedossa niin ei pitäisi olla ylivoimaisen hankalaa laskea, mitä sen puitteissa voi tehdä. Lisävinkki: Jos palkkio on pieni niin sitten tehdään vain sen arvon verran töitä - tai jätetään ottamatta työ vastaan kokonaan.

Tämä tosi merkittävä ja herkästi kokeva taiteilija (Hänen marginaalisuuttaan ja samalla uhriuttaan ei voi liikaa korostaa!) päättää itse tuoda sinne lisää esiintyjiä ja nämä ottavat työn vastaan. Sitten itketään, kun ei saada omasta mielestään tarpeeksi rahaa. Katteettoman omahyväistä etuoikeutettua nillitystä - pakko tämänkin on varmaan olla valkoisen heteromiehen ja yhteis kunnan valta rakenteiden vika!

No huh. Voisi sitä todella pikkuisen päätäkin käyttää, myös laskentatoimen osalta:

"kun Jauhiainen alkoi laskeskelemaan viiden hengen työryhmälle luvattua yhteensä 200 euron palkkiota suhteessa noin 300–400 tuntia vaativaan työpanokseen."

Sitten vielä itketään, kun lukiossa pitäisi opetella matematiikkaa. Pitemmän kaavan kautta vaan kaikille peruslaskutoimitukset haltuun. Saattaisi helpottaa itsensä elättämistä.

[Norma Bates]

Vai kuuluisikohan tämä parisuhdeketjua paremmin tänne. Nainen rakastaa edesmenneitä WCT-torneja:

https://www.iltalehti.fi/tv-ja-leffat/a/c5cbd464-09a5-43d9-af12-cfbadd6d95d9?fbclid=IwAR2GXHCxdHbgjHUe5pP0b40rpV449f5b6s5SMyx2NuI2vzWpWIKvxaNIADU

Anne on objektiseksuaali, eli hän rakastuu esineisiin. Anne on saanut myös lääketieteellisen diagnoosin, jota hän kuitenkin hieman karsastaa.

– Minulla on diagnosoitu sukupuolisuhteiden häiriö. Suhtaudun siihen lähinnä huvittuneesti, koska se kuulostaa hassulta eikä kuvaa minua mitenkään.

Annen mukaan objektiseksuaalisuus on seksuaalisuutta siinä missä esimerkiksi homo- tai heteroseksuaalisuuskin.

– Se ei ole mikään sairaus eikä fetissi, vaan synnynnäinen juttu. Ei siihen tarvitse etsiä erityistä syytä. Se vain on.

[Norma Bates]

Luin Voima-lehdestä kuvauksen kirjasta joka kertoo lesbon suomalaisen kokemuksista Kiinassa. Paikallisessa kulttuurissa lesboilla on tarkka roolijako. Kun naisella on pitkä tukka, hänen osansa on olla parin feminiinisempi osapuoli. Ja jos ei se rooli mene kunnolla perille, väkivaltaa seuraa.

[urogallus]

Joskus muinoin tästä olisi veistelty ruotsalaisvitsejä, mutta enää ei kyllä naurata ollenkaan.

Ruotsissa sukupuolidysforiadiagnoosien määrä on 15-kertaistunut vuosikymmenessä.

Teenage transgender row splits Sweden as dysphoria diagnoses soar by 1,500%

For several days this week the veteran Swedish journalist Malou von Sivers will cover the same topic in every episode of her nightly TV chat show: the extraordinary rise in diagnoses of gender dysphoria among teenage girls.

Lukas Romson, one of the country's leading trans activists, is prepared for the worst. "There will be no serious trans activists in the show, because none of us trusts Malou at all," he says. "I'm afraid she'll just use us."

But the fact that a mainstream programme is devoting so much time to the issue demonstrates just how much the debate has shifted in Sweden over the past year. "It's been a very big change and very sudden," Romson adds. "Everyone – but especially young people – feels worse because of what they perceive as the media's hatred of them."

The immediate trigger for Von Sivers's themed week is a report from Sweden's Board of Health and Welfare which confirmed a 1,500% rise between 2008 and 2018 in gender dysphoria diagnoses among 13- to 17-year-olds born as girls.

But it also reflects a rapid change in public opinion. Just a year ago, there seemed few official obstacles left in the way of young people who wanted gender reassignment treatment

In the autumn of 2018, the Social Democrat-led government, under pressure from the gay, lesbian and transgender group RFSL, proposed a new law which would reduce the minimum age for sex reassignment medical care from 18 to 15, remove all need for parental consent, and allow children as young as 12 to change their legal gender.

Then in March last year, the backlash started. Christopher Gillberg, a psychiatrist at Gothenburg's Sahlgrenska Academy, wrote an article in the Svenska Dagbladet newspaper warning that hormone treatment and surgery on children was "a big experiment" which risked becoming one of the country's worst medical scandals.

In April, Uppdrag Granskning, an investigative TV programme, followed up with a documentary profiling a former trans man, Sametti, who regretted her irreversible treatment.

In October, the programme turned its fire on the team at Stockholm's Karolinska University hospital, which specialises in treating minors with gender dysphoria. The unit has been criticised for carrying out double mastectomies on children as young as 14, and accused of rushing through treatment and failing to consider adequately whether patients' other psychiatric or developmental issues might better explain their unhappiness with their bodies. The Karolinska disputed the claim, saying it carefully assessed each case.

At the same time, Filter magazine profiled the case of Jennifer Ring, a 32-year-old trans woman who hanged herself four years after her surgery. An expert on psychosis who was shown her medical journal by her father, Avi Ring, was quoted as saying that she had shown clear signs of psychosis at the time she first sought treatment for gender dysphoria.

Indeed, the first clinic she approached refused to treat her, citing signs of schizotypal symptoms and lack of a history of gender dysphoria. But the team at Karolinska went ahead. "Karolinska don't stop anyone; virtually 100% get sex reassignment," says Ring.

https://www.theguardian.com/society/2020/feb/22/ssweden-teenage-transgender-row-dysphoria-diagnoses-soar

[Muisto Keijo Kullervo]

Hämmästyksekseni olen saanut huomata, että sukupuolia tuntuu nykyään olevan enemmän kuin ne perinteiset kaksi,
nimittäin ne mies ja nainen.
Huulet ymmyrkäisenä luin jostakin että niitä sukupuolia on useita.

Olisi hauska tietää se, että mitkä sukupuolet miehen ja naisen lisäksi nykyään kirjataan aivan yleisesti ihmisten tajuntaan?

Muisto Keijo Kullervo

PS. Koen itseni olevan hetero, mutta älkää antako sen häiritä miettimistänne.

[safiiri]

Hämmästyksekseni olen saanut huomata, että sukupuolia tuntuu nykyään olevan enemmän kuin ne perinteiset kaksi,
nimittäin ne mies ja nainen.
Huulet ymmyrkäisenä luin jostakin että niitä sukupuolia on useita.

Olisi hauska tietää se, että mitkä sukupuolet miehen ja naisen lisäksi nykyään kirjataan aivan yleisesti ihmisten tajuntaan?

Muisto Keijo Kullervo

PS. Koen itseni olevan hetero, mutta älkää antako sen häiritä miettimistänne.

Ehkä Keijon kandee aloittaa sen hahmottamisesta, että hetero ei ole sukupuoli. Eikä homokaan.

[Hayabusa]

^Onpas Safiirilla konservatiivinen ja rajoittunut näkökulma sukupuoliin. Nykyäänhän jokainen saa olla ihan mitä sukupuolta tykkää...

[Muisto Keijo Kullervo]

https://areena.yle.fi/1-50390002?autoplay=true

Sannikka yrittää saada sukupuoli-identiteetistä selvää ko. linkin kautta?

Oletko jo selvillä omasta sukupuolestasi?

Muisto Keijo Kullervo