Uutisia maailmalta ja Suomesta

[safiiri]

Musta lehtimies Keith B. Richburg vietti Afrikassa muutaman vuoden Washington Postin kirjeenvaihtajana ja tuli tulokseen, että USA:ssa mustalla naisella ja miehellä on sittenkin keskimäärin paremmat olot ja kansalaisvapaudet kuin tämän päivän afrikkalaisilla veljillä ja sisarilla.

Selitystä kuitenkin vaatisi ajatus, että tuo asettaisi USA:n mustille jonkinlaisen velvollisuuden olla oloihinsa ja kansalaisvapauksiinsa tyytyväinen, vaikka ne eivÄt vastaa valkoisten USAlaisten oloja ja kansalaisvapauksia. Vai - asettaako se velvollisuuden vaikkapa valkoihoiselle suomalaiselle tyytyä valittamatta omiin oloihinsa ja kansalaisvapauksiinsa? Vai mitä tuosta havainnosta pitäisi päätellä?

[a4]

Tällaisia ajatuksia tuli mieleeni, kun luin uutisen mustien amerikkalaisten "paluusta" Afrikkaan, jossa he tuntevat olonsa kotoisammaksi kuin entisessä kotimaassaan USA:ssa. Heidän sukunsa on asunut Yhdysvalloissa ties kuinka monen sukupolven ajan, ja silti heidän sisimmässään on edelleen jokin, joka vetää heitä kohti geneettistä alkuperäiskansaansa ja sukujuuriaan.

Entä jos kyse onkin vain heidän saamasta kohtelustaan, joukkoon sulautumisen tunteesta tai vaikkapa romantisoidusta asenteestaan myyttiseen alkukotiinsa?
Mistä tiedät että heidän sisimmässään on edelleen jokin, joka vetää heitä kohti geneettistä alkuperäiskansaansa ja sukujuuriaan?
Vosiiko se sisimmässään edelleen oleva jokin olla vaikkapa perusinhimillinen hyväksytyksi kokemisen tai joukkoon kuulumisen tarve?

[Saares]

Kuinka suuri osuus  näistä paluumuuttajista elää vielä sukupolven jälkeen Afikassa ottaen huomoon sikäläisen väestöräjähdyksen?

[-:)lauri]

Tällaisia ajatuksia tuli mieleeni, kun luin uutisen mustien amerikkalaisten "paluusta" Afrikkaan, jossa he tuntevat olonsa kotoisammaksi kuin entisessä kotimaassaan USA:ssa. Heidän sukunsa on asunut Yhdysvalloissa ties kuinka monen sukupolven ajan, ja silti heidän sisimmässään on edelleen jokin, joka vetää heitä kohti geneettistä alkuperäiskansaansa ja sukujuuriaan.

En usko, että esi-isiemme geeneissä olisi mitään maagista vetovoimaa. Toisin kuin liberaaleja, konservatiiveja yhdistää käsitys, että ennen kaikki oli paremmin, mikä selittää mielestäni ihan hyvin tiettyjen ihmisten kaipuun menneisyyteen. Konservatiivisuus on 40-60% geneettistä. Tuota kautta asia voisi liittyä geeneihin, mutta että ihmisillä olisi jokin kaipuu nimenomaan meneisyyden geenejä kohtaan vaikuttaa kyllä hieman turhan lennokkaalta.

[Laika]

Ei se taida ollakaan geneetikkojen ajatus. Minusta vaikuttaa ennemminkin, että tuon idean isät eivät hyväksyneet darwinismiakaan sen filosofisten ja antropologisten vihjausten vuoksi.  Pikemminkin ajatuksen juuret juontuvat 1800-luvun romantikkoihin, joista yleensä muistetaan ensin saksalaiset, joskin heille oli vastineensa kaikkialla eurooppalaisissa maissa.

Kansallisromantiikalle tietty oli vieras ajatus, että kansakunnilla olisi yhteinen, keskenään iloisesti sekoittunut historiansa. Päinvastoin, kansallisromantikot yrittivät keksiä kansakuntansa historian uudelleen yhdistääkseen sen kuvitteellisille juurilleen. Siitä kansallisromantiikassa oli kyse. Sitä kautta ajateltiin kansakunnalla olevan myös yhteinen, sitä yhdistävä kohtalo, joka poikkesi muiden kansakuntien kohtalosta.

Kosmopoliitti ajattelee ihmiskunnan kohtalon olevan sille yhteinen, ja hylkää kansallisen ekseptionalismin.

Sylvi Kekkonen on ilmaissut kosmopolitanismin periaatteen parhaiten: 'pieni on sen äidinrakkauden piiri, johon ei muita mahdu kuin hänen omat lapsensa.'

[-:)lauri]

Ei se taida ollakaan geneetikkojen ajatus. Minusta vaikuttaa ennemminkin, että tuon idean isät eivät hyväksyneet darwinismiakaan sen filosofisten ja antropologisten vihjausten vuoksi.  Pikemminkin ajatuksen juuret juontuvat 1800-luvun romantikkoihin, joista yleensä muistetaan ensin saksalaiset, joskin heille oli vastineensa kaikkialla eurooppalaisissa maissa.

Kansallisromantiikalle tietty oli vieras ajatus, että kansakunnilla olisi yhteinen, keskenään iloisesti sekoittunut historiansa. Päinvastoin, kansallisromantikot yrittivät keksiä kansakuntansa historian uudelleen yhdistääkseen sen kuvitteellisille juurilleen. Siitä kansallisromantiikassa oli kyse. Sitä kautta ajateltiin kansakunnalla olevan myös yhteinen, sitä yhdistävä kohtalo, joka poikkesi muiden kansakuntien kohtalosta.

Kosmopoliitti ajattelee ihmiskunnan kohtalon olevan sille yhteinen, ja hylkää kansallisen ekseptionalismin.

Sylvi Kekkonen on ilmaissut kosmopolitanismin periaatteen parhaiten: 'pieni on sen äidinrakkauden piiri, johon ei muita mahdu kuin hänen omat lapsensa.'

Onkohan Foucault ensimmäinen vasemmistolainen "kansallisromantikko"? Hänen suhteensa historiaan vaikuttaa hyvin samankaltaiselta. Mottona jokin sellainen, että ei sen niin väliä, pitääkö jokin historiallinen väite paikkansa, kunhan se vain tukee tavoitetta.

[-:)lauri]

Kansalaisaloite lentoverosta etenee eduskuntaan. Koskeeko suunniteltu lentovero myös lentorahtina tilattuja tuotteita? Pitäisi koskea.

[Kopek]

Vosiiko se sisimmässään edelleen oleva jokin olla vaikkapa perusinhimillinen hyväksytyksi kokemisen tai joukkoon kuulumisen tarve?

Tästä heidän omien sanojensa mukaan on kai nimenomaan kyse. Ulkopuolisena tilannetta arvioidessa tulee miettineeksi, kuinka pitkään rikkaat "amerikanserkut" amerikkalaisine tapoineen hyväksytään ja katsotaan kuuluvan joukkoon.

Kuten riitaisuudet ja sisällisodat niin Afrikassa kuin muuallakin maailmassa osoittavat, pelkkä samanlainen ihonväri - olipa se vaalea tai tumma - ei tee muukalaisesta meikäläistä.

Joskus paluumuutto onnistuu, joskus ei. Venäjältä ja Virosta Suomeen muuttaneiden inkeriläisten (ja mukana tulleiden venäläisten) paluumuutto on kai ollut melko onnistunut, vaikka kyse on niiden ihmisten "palaamisesta", joiden esi-isät satoja vuosia sitten lähtivät Suomesta. Näitä muuttajia voitaisiin ehkä verrata Amerikasta Afrikkaan palaajiin, koska esi-isien lähdöstä (afrikkalaisten tapauksessa väkisin viemisestä) vieraille maille on suunnilleen sama aika. Inkeriläisten lähdöstä taitaa olla jopa kulunut kauemmin. Toisaalta afrikkalaisia vietiin pitkän ajan kuluessa.

[Toope]

Vihervasemmisto edellä mainitsi Foucaltin. Tässä Sarastuslehden artikkeli (Steve Sailor) tuosta hyypiöstä:
https://sarastuslehti.com/2019/09/26/piiska-kadessa/

Foucault oli paha mies.
Mutta hän oli oikeassa siinä, että valta auttaa hallitsemaan keskustelua ja keskustelun hallitseminen auttaa hankkimaan valtaa.
Tosin tällä hetkellä Foucault'n fanit ovat ne, joilla on piiska kädessä.

Klassinen väärä profeetta, jonkalaisiin vasemmistolaiset sekoavat.

[-:)lauri]

Vihervasemmisto edellä mainitsi Foucaltin. Tässä Sarastuslehden artikkeli (Steve Sailor) tuosta hyypiöstä:
https://sarastuslehti.com/2019/09/26/piiska-kadessa/

Foucault oli paha mies.
Mutta hän oli oikeassa siinä, että valta auttaa hallitsemaan keskustelua ja keskustelun hallitseminen auttaa hankkimaan valtaa.
Tosin tällä hetkellä Foucault'n fanit ovat ne, joilla on piiska kädessä.

Klassinen väärä profeetta, jonkalaisiin vasemmistolaiset sekoavat.

sinulla ei ole mitään varaa ilkkua vasemmistoa tässä asiassa. 

[Toope]

Vihervasemmisto edellä mainitsi Foucaltin. Tässä Sarastuslehden artikkeli (Steve Sailor) tuosta hyypiöstä:
https://sarastuslehti.com/2019/09/26/piiska-kadessa/

Foucault oli paha mies.
Mutta hän oli oikeassa siinä, että valta auttaa hallitsemaan keskustelua ja keskustelun hallitseminen auttaa hankkimaan valtaa.
Tosin tällä hetkellä Foucault'n fanit ovat ne, joilla on piiska kädessä.

Klassinen väärä profeetta, jonkalaisiin vasemmistolaiset sekoavat.

sinulla ei ole mitään varaa ilkkua vasemmistoa tässä asiassa. 

...Vaikkei minulla ole profeettoja?

[Saares]

Vihervasemmisto edellä mainitsi Foucaltin. Tässä Sarastuslehden artikkeli (Steve Sailor) tuosta hyypiöstä:
https://sarastuslehti.com/2019/09/26/piiska-kadessa/

Foucault oli paha mies.
Mutta hän oli oikeassa siinä, että valta auttaa hallitsemaan keskustelua ja keskustelun hallitseminen auttaa hankkimaan valtaa.
Tosin tällä hetkellä Foucault'n fanit ovat ne, joilla on piiska kädessä.

Klassinen väärä profeetta, jonkalaisiin vasemmistolaiset sekoavat.

sinulla ei ole mitään varaa ilkkua vasemmistoa tässä asiassa. 

...Vaikkei minulla ole profeettoja?

Trump?

[Toope]

Ei ole profeetta, kannatan vain hänen tiettyjä poliittisia hankkeita, kuten Kiinan talousöykkäröinnin kuriinlaittamisen ja suostumisen yhtäläisiin tullisäädöksiin. Tai NAFTA:n kaltaisten epäkelpojen sopimusten uudelleenarviointia. Sekä Saksan painostaminen maksamaan NATO:lle rahat, jotka ovat velkaa.

[Saares]

Ei ole profeetta, kannatan vain hänen tiettyjä poliittisia hankkeita, kuten Kiinan talousöykkäröinnin kuriinlaittamisen ja suostumisen yhtäläisiin tullisäädöksiin. Tai NAFTA:n kaltaisten epäkelpojen sopimusten uudelleenarviointia. Sekä Saksan painostaminen maksamaan NATO:lle rahat, jotka ovat velkaa.

Jäikö mitään josta olet eri mieltä?

[ROOSTER]

Tullut silmäiltyä noita erilaisia tulotietoja joita julkaistu runsaasti tänään. Tästä sivuvirtana lähti ihmettely - kuka on Thomas Blomqvist?

No, hänpä on Pohjoismaisen yhteistyön ja tasa-arvon ministeri.

Toistaiseksi vedellyt julkisuudessa aika matalalla profiililla. Se ei sinällään kerro mitään huonoa viranhoidosta. Odotan persujen iskua häntä vastaan - miksi ja mihin, jää nähtäväksi.

https://www.uusisuomi.fi/uutiset/nain-antti-rinteen-hallituksen-ministerit-tienasivat-karjessa-keskustan-kolmikko/adf9a45c-45c2-46ac-bc73-cd13e862dce2