Uutisia maailmalta ja Suomesta

[MrKAT]

Minusta ainakin tuntuisi Kallialan asemassa katkeralta ja julmalta, jos entinen näyttelijäparini.. 

Yhden Aaken tai yhden näyttelijä-Kopekin tunteet on tärkeämpi  kuin 3000 loukatun ja pilkatun saamelaisen tunteet?

[ROOSTER]

Galluptulos

Vuosittaisen Global Law and Order -gallupin tämän vuoden listan mukaan Egyptissä on turvallisempaa kuin Suomessa. Gallupissa kysyttiin yhteensä 152 000 aikuiselta 142 maassa, kokevatko he olonsa turvalliseksi yöllä omalla asuinalueellaan, luottavatko he poliisiin, ja ovatko he joutuneet varkauden tai fyysisen väkivallan uhriksi viimeisen vuoden aikana.

Egyptin indeksi on 92, Suomen 91. Turvallisin maa on Singapore (97).

[Hayabusa]

^Hyvin on al-Sisi vastaajat valinnut...

[Kopek]

Minusta ainakin tuntuisi Kallialan asemassa katkeralta ja julmalta, jos entinen näyttelijäparini.. 

Yhden Aaken tai yhden näyttelijä-Kopekin tunteet on tärkeämpi  kuin 3000 loukatun ja pilkatun saamelaisen tunteet?

Onko kolmetuhatta saamelaista ilmoittanut, että heitä on loukattu, vai mistä tieto on peräisin?

On aika paljon itsestä kiinni, mistä loukkaantuu ja mistä ei. Nykyisin loukkaantuminen tuntuu olevan muodissa. "Minä loukkaannuin, hei etkö sinäkin". Loukkaannutaan jonkin nimissä kysymättä yleensä muilta haluavatko hekin olla mukana loukkaantumisessa.

Suomalaisista on esitetty kaiken maailman juoppovitsejä ja parodioita naapurimaissamme. Pitäisikö meidän kollektiivisesti loukkaantua tuollaisesta ja vaatia anteeksipyyntöä. Juopoiksi yleistäminenhän loukkaa erityisesti niitä, jotka eivät pulloa kallista. Vai loukkaako se sittenkin niitä, jotka kallistavat. Aivan sama, pääasia, että loukkaannutaan.

En ole kysynyt saamelaisilta, mitä he aikoinaan tuumasivat nyt keskustelunaiheeksi nousseista TV-sketseistä, mutta en pitäisi mahdottomana, etteivätkö hekin olisi nauraneet niille. Kun joku asia vedetään tarpeeksi överiksi, onko se loppujen lopuksi enää muuta kuin korkeintaan hyvän maun vastaista. Ja makuasioistahan ei tunnetusti kannata kiistellä.

Kun saamelaiset nyt yhtäkkiä näyttävät loukkaantuvan milloin saamelaisasujen väärinkäytöstä ja kulttuurin omimisesta ja milloin mistäkin, niin mikä tässä aktivoitumisessa on taustalla?

En tiedä, mutta arvaukseni on seuraava. Ennen kuin edes olen esittänyt sitä (se vasta hahmottuu mielessäni tätä kirjoittaessani), näen tulevaisuudenvisiona joidenkin naputtelevan tiukkaa palautetta siitä mitä esitän. Muistutan siis vielä kerran, että kyseessä on siis arvaus, ei tieto. Sataprosenttista mutua.

Arvaan siis seuraavaa.

Muutamat nuoret Lapista kotoisin olevat naiset ovat päätyneet Etelä-Suomessa kulttuuripiireihin taiteilijoina ja opettajina ja mitä kaikkea heistä on tullut. Tuossa tiedostavien ihmisten ympäristössä he ovat keksineet olevansa saamelaisia, koska kaikenlaisiin vähemmistöihin kuuluminen on plussaa, kun halutaan olla esillä. Ei haittaa, vaikka näillä urbaanisaamelaisilla ei olisi mitään todellisia kytköksiä alkuperäiseen saamelaisuuteen muuta kuin kaukaiset sukujuuret ja saamea puhunut mummo. Pääasia, että ehto täyttyy. Määritelmän mukaan (Inarin kunnan sivulta)...

"Lain mukaan saamelainen on henkilö, joka pitää itseään saamelaisena edellyttäen hän itse tai ainakin yksi hänen vanhemmistaan tai isovanhemmistaan on oppinut saamen kielen ensimmäisenä kielenään."

En tiedä, miten sen Lapin mummon ensimmäisenä oppima puhekieli pitää todistaa. Omassa lähipiirissäni on kaksivuotias poika, josta on kovaa vauhtia tulossa saksankielinen, vaikka pyrkimyksenä on tietenkin, että suomenkielikin kehittyisi siinä sivussa. Jos saksalaisuus määriteltäisiin samalla tavalla kuin suomalaisuus, tuon lapset mahdolliset tulevat lapsenlapset joskus kaukaisessa tulevaisuudessa voisivat halutessaan sanoa olevansa saksalaisia.

Kulttuuripiireissä surffailevat nuoret urbaanit Lappi-taustaiset naiset ovat keksineet olevansa saamelaisia tutkittuaan lakia ja todettuaan, että se on mahdollista. Tällainen identiteetti - se, että kuuluu pieneen vähemmistöön ja samalla Suomen alkuperäiskansaan - on kultaakin arvokkaampi asia nykymaailmassa, koska se avaa portteja eri puolille paitsi Suomessa myös kansainvälisesti. Kuulutaan samaan joukkoon kuin Amerikan Intiaanit ja lukuisat muut etniset vähemmistöt. Totta kai tällainen on hienoa. Etniseen aateliin voi päästä vain perimän kautta. Arvoa ei voi ostaa.

Yhdysvalloissa demokraattien presidenttiehdokkaaksi pyrkivät Elizabeth Warren yritti käyttää "intiaanikorttia" hyödykseen muutama vuosi sitten, mutta yritys kääntyi häntä vastaan, koska hän ei pystynyt uskottavasti todistamaan, että hänen suonissaan virtaa tarpeeksi intiaaniverta. Presidentti Trump pilkkasi häntä Pocahontasiksi.

Tämä Warrenin tapaus kertoo siitä, miten tavoiteltu ja arvostettu asia alkuperäiskansan perillisiin kuuluminen tietyissä piireissä on. Aina ei ole näin ollut, eikä se vieläkään kaikkialla ole näin. Minullekin muuten dna-testi näyttää 1,1 prosenttia intiaaniperimää, vaikka kyse onkin ilmeisesti jostakin Siperian perimästä. 

Korostaakseen saamelaisuuttaan ja vahvistaakseen löytämäänsä identiteettiä Etelä-Suomen kaupungistuneet nuoret naiset kulttuuripiireissä ovat nostaneet asian pöydälle eli valittaneet esimerkiksi kulttuurin omimisesta ja saamelaispukujen väärinkäytöstä ja niin edelleen. Valittaminen ja keinotekoinen loukkaantuminen tällaista asioista on tuonut heille kutsuja TV-ohjelmiin ja radiohaastatteluihin. Julkisuus on auttanut heitä eteenpäin taiteen ja kirjallisuuden ja yleensä kulttuurin alalla, koska menestys on sidottu siihen, että on tunnettu. Samalla tämä kaikki on vahvistanut heidän omaa saamelaisidentiteettiään, jonka säilyminen muuten on ollut jo hiuskarvan varassa - ja joka muuten edelleenkin saattaa olla uhattuna heidän lastensa kohdalla, koska saamelaisuus määritellään kielen perusteella. Eiköhän tähän jotain keksitä.

Ihmettelisin, jos saamenpuvusta loukkaantuminen olisi tullut keskustelun aiheeksi jostakin Pohjois-Suomen poroisänniltä. He ovat ehkä ajatelleet, että mitä ne tytöt siellä Helsingissä vouhkaavat, ja onko heidän kaikesta joutavasta pakko valittaa. Leimaavat pian kaikki lappalaiset valittajiksi ja loukkaantujiksi.

Ilmiö on ehkä vähän samanlainen kuin niin sanotun rasismin kohdalla. Etninen vähemmistö ei välttämättä itse huomaa olevansa rasismin kohde, tai se ajattelee, että on isompiakin ongelmia. Tässä asiassa tulevat avuksi kantaväestön tiedostavat vasemmistolaiset naiset nostaen rasismin esille ja sanoen, että ettekö te nyt huomaa. Teidän kuuluu loukkaantua ja valittaa ja syyttää. Ja jos näin alkaa tapahtua, rasismi nousee ikään kuin tyhjästä kaikkien puheenaiheeksi. Sitä on yhtäkkiä joka paikassa. Ja tästä alkaa kieltojen ja syytteiden loputon tie.

Luulen, että rasismin tiedostamiseen ja siitä valittamiseen opettamisella tehdään ns. karhunpalvelus vähemmistöille. Pinnallinen rasismi heitä kohtaan voi vähentyä, kun ihmiset ovat varovaisia pelätessään joutuvansa syytteeseen tai muuten huonoon valoon. Sen sijaan monet alkavat kokea sisäistä inhoa ja halveksuntaa tuollaista valittajien sakkia kohtaan, joka mahdollisesti vielä elää kantaväestön siivellä, ja jonka edessä kantaväestö joutuu pokkuroimaan ja mielistelemään ja varomaan sanojaan. Ilmapiiristä tulee lopulta sellainen, että oikein mitään ei enää uskalla sanoa, kun sanominen saattaa loukata jotain etnistä tai ei-kristinuskonnollista joukkoa.

Ketä tuollainen kauhun ilmapiiri lopulta palvelee? Kulttuuribolsevikkeja? Kulttuurimarxisteja? Yhteiskunnan rakenteiden mädättäjiä? Kommunisteja?

Vastustajien suut on tukittu. Vallankumous voi jatkua.

https://www.inari.fi/fi/inari-info/tilastotietoa/saamelaisten-maara-suomessa.html

https://edition.cnn.com/2016/06/29/politics/elizabeth-warren-native-american-pocahontas/index.html

[safiiri]

^Höpö höpö. Saamelaiset eivät ole koskaan erityisemmin diganneet sen paremmin saamenpuvun kuin saamelaisten pilkkaamista tai asiatonta käyttämistä. Aikaisemmin vain ei heidän mielipidettään ole varsinaisesti kuultu ja kuunneltu. Sittemmin on ajat muuttuneet ja nykyään on huomattu, että suomalaisetkaan ei ole ihan puhtoisin paperein selvinneet alkuperäiskansansa kohtelemisessa. Että ei niitä virheitä ole tehneet vain jotkut toiset kaukana merten takana ja toisilla mantereilla. Intiaanien ja aboriginaalien kohtelua kyllä osaamme paheksua, mutta omat mokat yritetään selitellä pois.

Suomalaisilla on ollut ihka oma tarinaperinteensä, jossa suomalaiset ovat olleet kiltti ja hiljainen, mutta sisukkaan sitkeä kansa. Tähän tarinaan hirveen huonosti sopii alkuperäiskansaa syrjivä ja hyväksikäyttävä suomalaisuuden kuvaus. Siksi on monelle kovasti tarpeen selittää se olemattomaksi. Saamelaiseksotiikalla pitäis saada myydä Suomea turisteille, kun se muka on meidän omaisuuttamme.

[MrKAT]

(Siirsin vastaukseni Kopekille Sananvapaus-ketjuun)

[MrKAT]

Viron persujen eli EKREn eli "Valehtelijoiden klubin" ministereistä jo 3. on saanut potkut. Nyt oli vuorossa maaseutuministeri Mart Järvik.  https://yle.fi/uutiset/3-11085694

[Toope]

Kopek, loukkaantuminen on trendikästä, itseensäkatsominen ei ole
Ehkä tuo ei niin saamelaisia koske, mutta PPP:n humorisoimia romaneja kyllä.

PPP:n tekopyhyys on niin kosketeltavaa. On takuulla saanut "feministiseltä puolueeltaan" vaatimuksia siitä, että parempi pyytää anteeksi kaikilta.
Paitsi toki suomalaisilta miehiltä.

[Kopek]

Tällaiset uutiset kertovat, missä mennään. Suomen poliisivaltiokehitys on jo huomattavan pitkällä:

"Poliisi ajoi tiistaina panssariautolla läpi Veijo Baltzarin omistaman talon porteista."

Uutiskuvassa näkyy särkynyt portti. Suomi on sairas maa, kun tällaista tapahtuu, ja sitä pidetään uutena normaalina:

"Operaatio alkoi dramaattisesti, kun poliisin panssariauto ajoi täyttä vauhtia suoraan läpi Baltzarin pihan metallisesta portista. Törmäys sai aikaan niin valtaisan pamauksen, että sen kauempaa kuullut henkilö luuli naapuritontin suuren kasvihuoneen räjähtäneen.

– Portti lensi monta metriä nurmikolle, todistaja kuvailee.

Tämän jälkeen kymmenisen poliisia kypärineen, kilpineen ja konetuliaseineen ryntäsi autoista ja piiritti vauhdilla koko talon."

https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/773ca2b4-0118-4b00-a987-83db8e679782

Minun mielestäni tässä on kyseessä nykyisin yhä tyypillisemmäksi käynyt poliisin toimien ylimitoittaminen puolisotilaallisiksi iskuiksi. Hyökätä nyt arvostetun 77-vuotiaan kirjailijan ja kulttuurineuvoksen kotiin panssariautolla. Samanlaista järjetöntä meininkiä nähtiin vuosi sitten Turun saaristossa Airiston Helmen tapauksessa. Eivätkä nämä ole ainoita tapahtumia. Vähän väliä on lehdessä uutinen poliisin isosta operaatiosta tai näyttävästä operaatiosta, joista monista poliisi vaikenee. Poliisit syöksyivät jopa junaan konepistoolien kanssa ja kiertelivät siellä tiukan näköisinä, näin uutinen lehdessä kertoi. Ja tähänkin liittyi salailua.

Muutama päivä sitten lehdet kertoivat, että sisäministeriö on hävittänyt "inhimillisen virheen" takia poliisin salaisia asiakirjoja, mistä apulaisoikeuskansleri on huomauttanut. Helsingin Sanomien mukaan oikeuskanslerinvirastolla oli ollut ylipäätäänkin vaikeuksia saada pyytämiään papereita:

"OIKEUSKANSLERIN pyyntöön vastaaminen vei aikaa yli kuukauden. Tämä on Puumalaisen mielestä liian pitkä aika ottaen huomioon oikeuskanslerin tehtävän viranomaistoiminnan laillisuuden valvojana. Oikeuskanslerinviraston esittelijä oli joutunut kolmeen kertaan soittelemaan eri virkamiehille, ennen kuin papereita alkoi tulla."

Mitä takeita on siitä, että poliisin salaisia papereita ei ole hävitetty tahallaan, jotta peitellyt operaatiot eivät tulisi ylimmän laillisuusvalvojan tietoon.

Poliisin salaiseen toimintaan kiinnitettiin huomiota jo vuonna 2015, jolloin Ylen uutissivulla oli seuraava uutinen:

Poliisin salainen tiedonkeruu epäilyttää – "täyttyvätkö oikeusvaltion vaatimukset"?
Poliisin keräämän tiedon valvontaa on terävöitettävä, oikeustieteen uusi väitöstutkimus painottaa. Pahimmillaan poliisin salaiset pakkokeinot uhkaavat muidenkin kuin rikollisten yksityiselämän suojaa.

Poliisin toiminnan terävöityminen ja militarisoituminen on kansalaisten kouluttamista hyväksymään aina vain kovemmat poliisin otteet ja se, että salaisuuden varjon suojassa toimiva poliisi ei ole kohta enää kenenkään kontrollissa. Sen vaikutuslonkerot ulottuvat kaikkialle. Se vaikuttaa lakien säätämiseen ja kansalaisten mielipiteiden ohjaamiseen. Sillä on luja puristusote mediasta, ja tiedotusvälineistä onkin tullut sen uskollisia äänenkannattajia.

Joku voi sanoa, että höpö höpö, mutta pysyn tiukasti väitteessäni. Kansalaiset eivät huomaa, mitä on tapahtumassa, eivätkä he koskaan nouse spontaanisti vastustamaan meneillään olevaa kehitystä. Neuvostoliitossakin kansalaiset kannattivat systeemiä. He nousevat kapinaan vain, jos joku tarjoaa heille konkreettisen vaihtoehton uudeksi systeemiksi. Tällöin olemassa oleva systeemi voidaan katsoa pienen joukon kaappaamaksi vääräksi valtakeskittymäksi. Kun kapinalliset saavat ihmiset uskomaan, että he edustavat kansaa, ja hallintopalatseissa istuu vallan kaapanneita tavallisen kansan vihollisia ja rikollisia ja riistäjäporvareiden kätyreitä, vallankumouksella on mahdollisuus onnistua. Ei muuten. Kadun joukkojen spontaani kaappaus ei onnistu. Joukot tarvitsevat johtajan, jota seurata. Johtajasta tietysti tulee uusi samanlainen pahis kuin mitä entisetkin ovat olleet, mitä kansalle riittää, että sillä on hetken ajan joku, johon uskoa, ja jota seurata.

[MrKAT]

No niin nyt se on selvinnyt. Petrus Pennasen Piraattipuolue ja Marko Kettusen Liberaalipuolue ovat harkinneet yhdistymistä yhdeksi puolueeksi.  Petrus tiedottaa kuun lopulla lisää.
2019 eduskuntavaaleisssa vaalituloksia oli
Alue            Pir       Lib     
Helsinki       1,5%   0,3%   
Uusimaa      0,7%   0,3%
Varsinais-S  0.5%   0,1%
Ainakin kaikissa näissä nämä puolueet olivat jo  vaaliliitossa keskenään. Ehkä päämäärä on kuitenkin seuraavat kunnallisvaalit.

[mikainen]

Kopek, loukkaantuminen on trendikästä, itseensäkatsominen ei ole
Ehkä tuo ei niin saamelaisia koske, mutta PPP:n humorisoimia romaneja kyllä.

PPP:n tekopyhyys on niin kosketeltavaa. On takuulla saanut "feministiseltä puolueeltaan" vaatimuksia siitä, että parempi pyytää anteeksi kaikilta.
Paitsi toki suomalaisilta miehiltä.

Mistäs suomalainen mies on loukkaantunut kun pitäisi anteeksi pyytää? Ai niin, siitä, että jotkut pyytelevät anteeksi.

[safiiri]

Kopek, loukkaantuminen on trendikästä, itseensäkatsominen ei ole
Ehkä tuo ei niin saamelaisia koske, mutta PPP:n humorisoimia romaneja kyllä.

PPP:n tekopyhyys on niin kosketeltavaa. On takuulla saanut "feministiseltä puolueeltaan" vaatimuksia siitä, että parempi pyytää anteeksi kaikilta.
Paitsi toki suomalaisilta miehiltä.

PPP:n anteeksipyynnöstä loukkaantuminen on tekopyhää. Takuulla on saatu ohjeistusta oman puolueen suunnalta, josta on kerrottu, että tämä anteeksipyyntö jotenkin uhkaa suomalaisen miehen vapautta. Sellainen toiminta pitäisi kieltää (suomalaisilta miesnäyttelijöiltä).

[Hayabusa]

"OIKEUSKANSLERIN pyyntöön vastaaminen vei aikaa yli kuukauden. Tämä on Puumalaisen mielestä liian pitkä aika ottaen huomioon oikeuskanslerin tehtävän viranomaistoiminnan laillisuuden valvojana. Oikeuskanslerinviraston esittelijä oli joutunut kolmeen kertaan soittelemaan eri virkamiehille, ennen kuin papereita alkoi tulla."

Mahtaisiko syynä olla poliisipula? Suomessahan on vähiten poliiseja Euroopassa asukasta kohden. Ylipäätään Suomessa tehdään asiat pääsääntöisesti erittäin ohuilla organisaatioilla - sekä julkisella että yksityisellä puolella. Yhden avainhenkilön joutuminen saikulle aiheuttaa sen, että muut jo valmiiksi ylityöllistetyt joutuvat paikkaamaan.

[Laika]

Michael Bloomberg on julistanut lähtevänsä Yhdysvaltain seuraaviin presidentinvaaleihin:

https://www.vice.com/en_us/article/7x5nqe/bloomberg-versus-trump-is-a-nightmare-thats-just-beginning

Rikkaat miehet kisailevat keskenään, kuka saa johtaa plutokratiaa. Vaatinee silti vuosia, ennen kuin Yhdysvaltain todellinen hallintomuoto myös mainitaan virallisesti, ja puheet demokratiasta haudataan myydyn unelman mukana.

Suomessa viime vaalikaudella nähtiin jotain vastaavaa, kun hyväntahtoiset yrityssaneeraajat laitettiin johtamaan kansakuntaa. Kysymys kuuluu, emmekö mekin voisi muuttaa tasavallan Suomen kansan korporaatioksi, jos sen uskotaan olevan tehokkain ja yritysystävällisin muoto hallita maata. Mikäli puolueiden kannatuslukuihin on uskomista, pidän vakuuttavana tulevaa kokoomuksen johtamaa hallituspohjaa, jossa perussuomalaiset toimivat siipimiehinä esittämässä köyhän kansan asiaa -ja heidän puolueensa tulee suostumaan kaikkiin kokoomuksen esittämiin leikkauksiin niin kuin se suostui viime vaalikaudellakin. Se on uusien kansallismielisten liikkeiden talouspoliittinen kuva ollut varsin yleisesti. Ne vain eivät ikinä saisi 'unohdetun kansan' ääniä toisenlaisella retoriikalla. Tässä suhteessa Bloombergin kaltaiset miehet ainakin uskovat olevansa arvoliberaaleja suitsiessaan oman luokkansa ahneutta, ja kansallismieliset vihaavat heitä siksi kaikkein eniten, valiten maailman kaikki Kochit liittolaisikseen Buffettien tai edes Bloombergien sijaan. Nationalismi näet ei -kuten olen usein todennut- ole pelkästään kansakuntien tai kieliryhmien välinen aatteellinen repeymä, vaan se koskee mitä tahansa kuviteltavissa olevia ryhmäidentiteettejä. Kochien ja Buffettien ideologinen jännite muistuttaa, ettei luokka tai ryhmä jaa kuviteltua ryhmäidentiteettiään yksituumaisesti. Meilläkin on työttömiä ja sairaita ihmisiä, jotka täysin vilpittömästi uskovat suomalaisen sosiaaliturvan olevan heidän suurin ongelmansa.

In an essay for the New Republic Monday, financial critic Alexis Goldstein laid out what might be dismissed as a cynical interpretation of Bloomberg's run, but a compelling one nonetheless. The idea is that he doesn't want to see his own billions curbed by the likes of Elizabeth Warren or Bernie Sanders, who support wealth taxes on people like him, and even if he doesn't think he can win, maybe he can ensure they lose.

[-:)lauri]

Meilläkin on työttömiä ja sairaita ihmisiä, jotka täysin vilpittömästi uskovat suomalaisen sosiaaliturvan olevan heidän suurin ongelmansa.

Tätä olen itsekin ihmetellyt.